|
11-11-23
Gotlands Teatern besökte Järvsö
och S:t Persgården
Markusevangeliet som berättarteater
framfördes av Gotlandsteatern

g
Anders T Peedu från Gotlandsteataern kom
till Järvsö för att spela upp en berättarföreställning om Markusevangeliet.
Kan du din historia? Den ligger som grund för vår moral och etik så fråga om
du inte fattar, lär dig historia och lägg den här föreställningen i
kunskapspåsen, sa Anders till de unga besökarna. Så började han sin rappa
och intensiva föreställning som tar sin början för över 2000 år sedan.
Anders T Peedu från
Gotlandsteatern kommer gärna till Järvsö, säger han. Här finns många pigga
och trevliga ungdomar som vill lära och tänka vilket han menar är viktigt
för Sveriges utveckling och framtid. Han möter cirka 40 ungdomar och några
vuxna gäster i S:t Persgården den här söndagen. Anders liksom märks, vågar
ta plats i rummet och säga vad han tycker och tänker redan innan han börjar
föreställningen. Konfirmandledare som redan mött honom kommer genast fram
och vill prata. Han är en intressant och spännande person, menar en av dem.
Han tar så plats längst fram i salen och börjar som självklar, orädd och
lite provocerande berätta om Bibeln och dess Markusevangelium. Han blandar
historien med moderna och aktuella jämförelser, ord och fraser och han
använder ungdomarna som får påhittade roller, synpunkter, namn och
intressen. Allt blandas i en fullkomligt omtumlande snabb berättelse som får
en timme att gå svindlande fort. Bibelns Markusevangelium blir intressant
och liksom ”bra”, säger ungdomar efteråt. Vi konstaterar nöjt att vi lär oss
alla något och att Anders T Peedu kan sin sak!
Bibeln
– 77 böcker med olika historier varav Markusevangeliet är en av dem
En snubbe vid namnet Athanasios var biskop på 300-talet, han gick till påven
i Rom med en kanonidé: Vi samlar allt material i en bok och så kallar vi den
för Bibeln. Biskopen tycker om idén och och vips så är Athanasios den som
kallas ”kyrkofader”. Fyra berättelser väljs om Jesus. Markus är en av dem
som kom med av dem de valde ut och så börjar Anders T Peedu sin
berättelseteater.
Han berättar om Johannes döparen som döper många men också sin släkting
Jesus, det blir första tecknet på att Jesus är den utvalde. Anders T Peedu
viftar och går fram och tillbaka, musik hörs i bakgrunden och så fortsätter
han…
Jesus har öppnat sin karriär med texten: Himmelriket finns i alla människor!
Han lockar med sig folk som följer honom. I staden Kapernaum håller han ett
tal i en gudstjänst som ger intryck och som sprider sig i hela Galileen. Han
börjar göra sjuka människor friska och onda andar flyger ut av Jesus.
Människor blir imponerade. Det börjar hända grejer!
Översteprästen Kaifas och Pontus Pilatus som ockuperat Jesu hemtrakter
börjar bli sur. Kaifas börjar ifrågasätta Jesus och prata om att Jesus
endera är galen eller besatt av Satan. På sabbaten, den stora vilodagen,
ställer man en fråga för att klämma dit Jesus. Det kallas den stora
Jantelagen och handlar om avundsjuka, gott folk, förklarar Anders T Peedu.
Kaifas smider planer och Jesus tar Time-out!
Alla tolv lärjungarna presenteras av skådespelaren och de flesta gestaltas
av ljuslyktor där den största får symbolisera Jesus. Judas och Matteus
gestaltas dock av en Cocacolaburk och en flaska Whiskey. De följer och får
lära sig mest av Jesus.
Påskens högtid kommer och det är dags att gå till Jerusalem för att fira.
Jesus och hans lärjungar går nu inte i glädje eftersom Jesus vet att han ska
arresteras, tas till romarna, plågas och dödas. En åsna hämtas för att Jesus
ska rida in till staden, så som Gamla testamentet har lovat. - Så ungdomar,
har en profetia uppfyllts, lovar Anders T Peedu och tittar djupt i någons
ögon. Han sjunger högt och tydligt psalmen 105: Hosianna.
Första måltiden blir världsberömt och är ett av de två sakramenten vi har
inom den kristna tron. Det traditionella vita vinet är bytt till rött för
att få blodets färg. – Ta en klunk vin, sa Jesus och svälj för kärleken.
Anders T Peedu tipsar ungdomarna att förstå innebörden av nattvarden och
jobba för att återinföra den som en viktig del i våra mässor i kyrkan. Han
berättar också om Ärkeängeln Gabriel som kommer till Maria för att tala om
att hon ska bli mamma till Guds barn möts av Marias svar: Let it be. Beatles
låt med samma namn ljuder i högtalaren och Anders sjunger för hög hals.Han
anser också att lovsången står för andlighet och skänker behövande tröst för
oss idag, vilket han menar att inte I-phone och Warcraft gör.
Jesu sista tid livet berättas snabbt men med inlevelse. Jesus och hans
lärjungar i trädgården Getsemane, Jesus grips av soldater med den kända
förrädiska ”Judaskyssen”, grips av dödsångest, ber lärjungarna att be och
ber själv att slippa det onda som skall ske men allt sker ju som profetian
säger. Anders T Peedu menar för ungdomarna att bön kan se som en
”säkerhetsventil” i livet. En bra ventil så man inte exploderar i livet.
Samma sak som terapi, säger han och ler.
Jesus är ”rökt” och han kommer att dö, varför? Anders T Peedu hävdar att
samhället då som nu är orättvisa och dumma mot de ”annorlunda” och säger
provocerande att såna ska mobbas, plågas och dö! Jesus tas av romarna tidigt
en fredagsmorgon, det gäller att ta honom tidigt för att minska risken för
protester och upplopp. Jesus är brottslingen och svikaren. Vi hör dunkande
musik i bakgrunden och Anders får höja rösten för att fortsätta berätta. Vid
niotiden spikas Jesus tillsammans med två rövare upp på ett kors. Alla tar
avstånd från Jesus. Jesus skriker ut sin ångest, han drar sina sista
andetag, det blir mörker i hela riket och PANG – förhänget i templet rasar!
Var han Guds son?
Jesus döda kropp förs till en grotta, de tvättar och linda honom och lägger
en duk över hans ansikte. På tredje dagen sker som han sagt: stenen för
öppningen och kroppen är borta. Nu ska lärjungarna ut och berätta om det som
hänt!
Gud är en kraft starkare än mig själv. Vilka krafter är bra att ha vid
kriser, undrar Anders T Peedu? Och han hävdar att han själv är
befrielseteologen som tror på ljuset. Han uppmanar ungdomarna att göra
något, inte bara sitta framför datorer och dricka Coca-Cola utan att göra
något vettigt av sina liv.
Vi tackar Anders T Peedu och hans medhjälpare Bo vid Gotlandsteatern med en
varsin pimpad burk Järvsöost. Markusevangeliet har presenterats, berättats
och dramatiserats i Järvsö, vi har lärt oss något av vår historia och vi
lägger alla något nytt i våra egna ”kunskapspåsar”.
Konfirmandhelg i Järvsö söndagen den 23 oktober 2011.
text och foto: Lillemor
Östberg |